“일본과는 셔틀 외교 복원을 통해 신뢰를 회복하고 현안 해결 등을 토대로 공동의 이익과 가치에 부합하는 미래 협력 관계를 구축하려 한다. 또한 과거를 직시하면서 한일관계 미래상을 포괄적으로 제시한 김대중-오부치 선언 정신을 계승하는 등 열린 교류를 확대하고자 한다.”

“한일간 ‘현안’이란 한국이 일방적으로 만들어낸 거말고는 없다. 보수 정권이 반일운동집단에 끌려다녀서 제기한, 또 좌익 정권이 반일운동집단과 함께 지어낸  ‘현안’일 뿐이다. 한국이 결자해지하면 될 것을 ‘현안해결 등을 토대로 미래 협력관계를 구축한다’고?

20년도 전에 과거를 직시했으면 되었지, 아직도 직시할 과거가 무엇이 있나. 김대중은 일본 정부의 위안부 해결노력을 방해하고(아시아여성기금 지원금을 받지 않은 사람에게만 정부 위로금을 지급!!), 정대협의 반일운동을 방치해서 정대협이 위안부 문제를 키우는 데 일조한 인물이다. 그런데 그 정신을 계승한다니 방향이 완전히 잘못되었다. 

이재명 정권을 막아준 것에 만족한다. 더 바란다면, 새 정부가 한일관계에 긁어부스럼 내는 일이나 말았으면 하고. (5월 4일 페이스북에서)

“이 국장이 발표시까지 각별한 대외보안을 전제로 금번 합의 내용에 △일본정부 책임 통감, △아베 총리 직접 사죄·반성 표명, △10억엔 수준의 일본 정부 예산 출연(재단 설립) 등 내용이 포함된다고 밝힌 데에 대해...”

“이국장이 합의 문안 공유는 어렵다고 하고, 설득을 위해 ‘을측 대외 설명요지’를 구두로 설명하자”

“이국장이 지방 소재 피해자 지원단체(나눔의 집, 마산·창원·성주 시민 모임, 통영·거제 시민모임, 대구 시민모임) 측과 사전에 어느 수준까지 합의 내용을 공유하는 것이 좋을지 문의한데 대해”

“이국장이 내일 합의 발표가 나면 윤대표가 대국적 견지에서 평가해주기 바란다고 한 데 대해”

“이용수 할머니의 문제 제기 전까지 위안부와 관련한 정대협의 활동은 이견이 존재해서는 안 되는 성역이었다. 위안부 일을 담당하는 공직 생활을 하면서 이 문제야말로 우리(한국) 사회의 모순을 극명히 보여준다고 느꼈다.”

“한번은 이런 일이 있었다. 생존 할머니 한 분이 조 장관 만나길 꺼린다는 보고를 받고 직접 전화 통화를 했다. 장관 만났다가 온 동네에 위안부 피해자라는 소문이 났다는데 본인도 그런 일을 겪을까 봐 겁이 난다는 거였다. 큰일이다 싶었다. 그런 일이 없도록 조처를 해야 했다. 그 할머니한테 그런 말을 전한 시민단체 활동가에게 확인했더니 사실이 아니었다. 장관이 피해 할머니들을 직접 만나는 걸 탐탁지 않게 여긴 누군가가 정부와 할머니들 사이를 이간시킨 거라 짐작했다.”

“이런 일도 있었다. 어떤 간담회에서 한 위안부 관련 단체 인사는 "할머니 지원 예산은 이제 충분하니 단체 지원 예산을 확대해 달라"고 요구했다. 황당했다. 정말 할머니들을 위한 지원이 충분하다면 이 단체는 왜 할머니들을 위한다며 모금하고 팔찌 같은 걸 만들어 판매하고 있을까. 그래서 "수익금은 어디에 사용하고 있느냐?"고 묻자 "왜 묻느냐"며 불쾌해했다. 그 당시 위안부 관련 시민단체 대표는 장관조차 눈치를 볼 정도로 위세가 높았다. 오죽하면 간담회가 끝난 후 담당 직원한테 "앞으로 그런 질문 해서 찍히지 않도록 조심하라"는 조언을 들을 정도였다.”

“그런데 그 후 한 할머니가 외교부 앞에서 시위하며 화해치유재단 사람들을 만나 본 적도, 한마디 말을 들어본 적도 없다고 인터뷰한걸 봤다. 할머니 의사라며 면담일정조차 안 잡아주던 단체들과 상반된 입장이었다. 피해 할머니들 중에는 단체 관계자 몰래 화해치유재단으로 연락해 일본 정부 위로금을 수령하겠다는 의사를 밝힌 분도 있었다. 할머니를 내세운 단체들 입장이 할머니들의 진짜 의사와는 달랐다는 걸 충분히 짐작할 수 있었다.”

“이 문제에 관심을 갖는 학자나 시민들이 국내에 와서 피해자 목소리를 듣도록 하는 게 할머니들 인권에 더 부합하지 않았을까? 수요집회도 마찬가지다. 인권운동가로 거듭난 할머니들의 지속적 참여와 그런 할머니들을 지지하는 시민이 동참하는 수요집회는 그 자체로 세계가 기억할만한 유산이라고 생각한다. 하지만 팔순 넘은 피해 할머니들을 비가 오나 눈이 오나 한여름 한겨울에도 한 시간씩 밖에 앉아 있게 하는 건 단체는 물론 시민도 말렸어야 하는 일이 아닐까 생각한다. 건강한 젊은 사람도 혹서와 혹한에 1시간씩 길거리에 앉아 있는 건 힘든 일이다.”

“일본군 위안부 피해는 20세기 최대 규모의 전시 성폭력으로 인간의 존엄성을 침해한 역사적 비극이다. 이 문제를 해결하는데 여야 입장이 다를 수 없고, 정부와 시민단체 입장이 달라야 할 이유가 없다. 그럼에도 불구하고 위안부 문제는 언제부터인가 특정 진영, 몇몇 시민단체에 독점화되어 있었다. 역사의 사유화였고, 피해자들의 도구화였다고 생각한다. 참상을 겪을 당시에도 가족·사회·국가로부터 제대로 보호받지 못했는데 전쟁이 끝난 지 수십 년이 지난 21세기에도 여전히 제대로 보호받지 못한 채 누군가의 직업을 위해, 누군가의 권력을 위해, 누군가의 정치적 목적을 위해 도구로 이용되고 있다. 부끄럽고 죄송한 일이다.”