“문재인 정권에 대해서 신뢰가 없어졌습니다. 그래서 이제 믿지 못하겠다는 입장을 직접 전달하는 것이 오히려 앞으로 한일 관계에 있어 좋은 것이라고 생각하고 있습니다” 일본에서 대표적인 한반도 전문가로 인정받고 있는 니시오카 쓰토무(西岡力) 교수는 레이타쿠 대학(麗沢大) 객원교수(북한에 납치된 일본인을 구출하기 위한 전국협의회 회장). 그는 지난 15일 유튜브 '조갑제TV'에 출연해 '일본의 속내를 듣는다'를 주제로 인터뷰를하는 과정에서 ‘요즘 수출 관련 조치에 관하여 일본 정치권의 생각은 무엇인가“라는 질문에 이같이 답했다. (해당 영상 바로가기) “일본 ‘규제’, ‘보복’, ‘제재’?… 특혜 폐지가 정확한 단어” 먼저 니시오카 쓰토무 교수는 일본의 무역 조치와 관련한 견해를 밝혔다. 그는 “언론들이 ‘무역 규제’라는 단어를 쓰고 있는데, 저는 (이것이) 규제, 보복, 제재가 아니라 ‘특혜 폐지’라는 단어가 정확하다고 본다”고 말했다. 일본의 한국에 대한 특혜 폐지 정책과 관련해 니시오카 교수는 “다른 나라와 똑같이 전략적 물자에 대해 심사를 받으라는 것”이라며 “일본 입장에서 화이트국가는 아시아에서 한국밖에 없었다”며 “최고(로 우대하던 것)에서 두 번째로
이승만 학당이 지난주 서울에 이어 대구와 부산에서도 연속으로‘반일 종족주의’ 북콘서트를 성황리에 개최해 지역 시민들로부터 열띤 호응을 확인했다. 이승만 학당은 지난18일(대구 롯데시네마프리미엄 만경관점)과 지난 19일(부산 해양대학교 다운다운캠퍼스)에서 차례로‘반일 종족주의’의 발간을 기념하는 북콘서트 행사를 가졌다. 두 행사에는‘반일 종족주의’의 저자인 이승만 학당 이영훈 교장(전 서울대 교수),주익종 교사(전 대한민국역사박물관 학예실장),이우연 낙성대경제연구소 연구위원 등이 공히 참석했다. 19일, 부산 북콘서트 행사장에서 마이크를 잡은 이영훈 교장은 “이 책에 대해서는 어떠한 신문이나 방송도 반응을 보이지 않고 있다”며 “그만큼 점점 한국 사회는 적대적인 두 종족으로 갈라졌다”고 한탄했다. 그는 “대외적으로 일본과의 관계에 있어서도 종족주의적 대립관계가 심화되고 있는 상황”이라고 지적하면서 “(일본이) 토지와 식량을 뺐고, 길거리의 여인들을 연행해서 성노예를 시켰다는 거짓말이 20년동안 거짓말이 아무렇게나 통용됐다. 그러한 (한국인들의) 정신 상태가 일본과의 관계를 파괴해버릴지도 모를 위기적 상황으로 돌입하게 만들어 있다”고 경고했다. 주익종 교사
국사교과서연구소 운영위원장을 맡고 있는김기수 변호사가일제 노무동원 배상 판결과 관련, “우리나라사법부가 국제법을 망가뜨렸다”고 지적했다. 김 변호사는21일, 유튜브 언론‘프리덤뉴스’ 영상 칼럼에서한국의 노무동원 노동자 5명‧신일본제철간 손해배상 소송에 대한 법원의 판결문을 비평하며 이같이 말했다. 김 변호사는 우리나라1심 법원이 노무동원 문제를 ‘강제동원’, ‘강제노동‘이라고 판단한 것에 대해 의문을 제기했다. 그는 “1심 판결문에 따르면 원고 (5명) 중 2명은 1943년 일본에서 몇 년동안 일하면 우리나라 제철소에 정식으로 취직할 수 있다는 광고를 보고 일본제철(당시 구일본제철)의 담당자와 면접을 봤다”며 “이들은 (면접에) 합격해 오사카 제철소로 갔다”고 설명했다. 또한 “나머지 3명 중 1명은 대전시장의 추천으로 1941년대에 보국대로 들어가서 일본제철소, 기마이시제철소에서 일했고, 또다른 1명은 군산시에서 모집한 광고를 보고 일본의 야하타제철소에서 일을 했다”며 “나머지 1명은 1942년 ‘일본의 말단 행정조직의 지시를 받고 모집이 됐다’고 법원이 판단했는데, ‘지시’와 ‘모집’은의미가 상충되니이상하다“고 지적했다. 그는 “원고들의 (손해배상
[정안기 · 전 고려대학교 연구교수(경제학 박사)] 1938~45년 조선인 청년들은 일본군 병사의 일원으로 아시아태평양전쟁에 참전했다. 이를 두고 한국사회는 일본이 조선인의 인적 수탈과 희생만을 강요했던 강제동원의 피해자로만 생각해왔다. 그러면서도 야스쿠니 신사에 합사된 조선인 출신 일본군 전사자들에 대해서는 민족의 반역자 혹은 친일파로 몰아세우며 영혼의 귀향마저 거부하고 있다. 강제동원의 피해자이면서도 민족의 반역자라는 모순된 기억은 오늘날 한국인들이 살아보지도 않은 식민지 역사를 지극히 단순하게 왜곡되게 배워왔기 때문이다. 그렇다면, 식민지기 조선인 군사동원의 실상은 어떠했으며, 그 경험과 유산은 20세기 대한민국사에서 어떤 의미가 있었는가. 또 이들을 위한 진정한 위령과 현창은 어떠해야 하는가. 제국의 신민으로 아시아태평양전쟁기 일본은 약 12만 명에 달하는 조선인 청년들을 아시아태평양전쟁에 동원했다. 이는 일본군 총동원 병력의 약 1.44퍼센트에 상당한다. 동원제도별 실상은 육군특별지원병 1만 8594명, 학도지원병 3050명, 해군특별지원병 1000명, 징병 9만 651명(육군 7만 3335명, 해군 2만 316명)이었다. 동원병사의 약 75퍼센트를
변희재 미디어워치 대표고문이 이전박근혜‧이명박정권은 종북 세력에 대해 자유보수의 원칙을 갖고 싸우지 못했었다며 아쉬움을 토로했다. 변희재 고문은 지난 18일 서울고등법원에서 열린 통합진보당 출신 이정희·심재환 ‘종북’ 문제관련 파기환송심 재판이 끝난 뒤, 법원 앞에서 유투버들과 인터뷰를 갖고 이같은 입장을 밝혔다. (관련기사 :변희재 Vs 이정희·심재환, ‘종북’ 파기환송심 재판 18일 열린다) 변희재 대표고문은 “1심 판결에서 ‘종북 표현은 허위사실’이라고 판단해 이정희·심재환을종북이라고 공격한 조선일보‧뉴데일리 등이 줄줄이 패소해 보수진영이 초토화됐다”며 “그 당시 대법원이 ‘종북은 의견표명이고 국가 안보를 위한 일’이라고 정리했어야 했다”고 말했다. 변 대표고문은 “양승태 대법원장은 (종북 관련 재판에 대해) 아무런 조치를 취하지 않고 4년 동안 쥐고만 있었다”며 “보수쪽에서 ‘완전히 끝났다’고 생각하고 있는데, 김명수 대법원장이 들어와서 (종북이라는 표현은 위법하지 않다고) 뒤집었다. 얼마나 황당한가. 김명수도 할 수 있는 일을 양승태는 왜 안했는가”라고 한탄했다. 그는 “(지금의 대법원이) 유죄를 선고할 수 없던 것은 이미 법무부가 통합진보당
문재인 정권의 반일 선동으로 한일 관계가 극악으로 치닫고 있음에도 불구하고, 서점가에선 한국 사회의 전근대적‘반일’ 풍토를 정면으로 비판한 단행본‘반일 종족주의’가 돌풍을 일으키고 있어 주목된다. (관련 기사 :이승만 학당 ‘반일 종족주의’ 발간… ‘수탈설’‧‘강제동원설’‧‘성노예설’ 등 반박) 지난달 30일 출간된‘반일 종족주의’는 국내 서점업계 1위 교보문고에서 2주 연속 인터넷 베스트 주간(7월1일~7월16일 기준) ‘정치/사회 분야’ 1위를 기록한데 이어, 인터넷 베스트 주간(7월9일~7월16일 기준) ‘종합 분야’에서도 3위를 차지했다. 타 서점가에서도‘반일 종족주의’의 인기는 급증하고 있다. 인터파크에서는 주간 베스트셀러(7월10일~7월16일 기준) ‘역사와 문화 분야’ 1위, 당일 베스트셀러(7월 17일 오전 11시 기준) ‘종합 분야’ 2위를 기록했다. 알라딘(7월 셋째 주)과 YES24(7월10일~7월17일)에서도 주간 베스트 ‘역사 분야’ 2위다. 이승만 학당에 따르면 ‘반일 종족주의’는 초판과 2쇄가 전량 소진되고, 현재 3쇄까지 인쇄한 상황이다. 대구, 부산 등 지역 서점가에서는 곳곳에서 매진 행진이 벌어지고 있어 현재 판매 추세대로
“반일 종족주의는 이 땅에서 태어나 교육받고 살아가는 대다수 인간의 내면을 지배하는 여러 정신적 구조들 중의 하나이다. 오늘날의 대다수 ‘한국인’들은 일제시대 역사와 관련, 취약한 실증적 논거를 가진 통념에 사로잡혀 있는데, 그 통념은 전근대적인 성리학적 세계관에 기반한 국익우선주의와 샤머니즘을 토대로 한다.” 정광제 이승만 학당 대외협력 이사는 지난 12일, 서울 중구 이승만 학당에서 열린 단행본‘반일 종족주의’출간 기념‘반일 종족주의 비판 세미나’를 통해 반일 종족주의적 사고의 근원을 고찰하는 시간을 가졌다. 발제 서두에서 정광제 이사는“시계는 나사가 없이 존재할 수 없지만 나사는 시계가 없어도 존재할 수 있다.시계보다 나사가 본질적이다”며“반일 종족주의도 마찬가지다.반일이 종족주의를 만든 것이 아니라 우리의 종족주의적 사고가 반일 감정을 표면화시킨 것”이라고 말했다.쉽게 말해 한국인들에게 내재된 전근대 종족주의적 성향이 반일 감정을 낳았다는 것이다. 정 이사는 종족주의에 대해 ‘자신의 종족을 가장 우선시하는 태도나 사상’이라며, 자신의 주위에 끊임없이 적을 만들면서도 내부적으로는 단합을 꾀해 생존을 이어가는 것이라고 설명했다. 이같은 종족주의의 특질이
‘광복절 제자리 찾기’를 주제로 한길거리 토크쇼가 오는 17일,서울 광화문 대한민국역사박물관 앞에서열린다. 자유보수 지향 역사연구인들의 모임인 국사교과서연구소(소장 김병헌)가 개최하는 이번 길거리 토크쇼는 금주 행사로서 3회차를 맞는다. 연구소는 지난 3일부터 매주 수요일마다 ‘광복절 제자리 찾기’ 행사를 이어오고 있다. 연구소는 “광복절은‘1948년 8월 15일 대한민국 건국과 정부 수립을 기념하는 날’이지만,지금껏 우리는‘1945년 8월 15일 일제로부터의 해방을 기념하는 날’로 잘못 알고 있었다”며 “이를 바로잡자는 차원에서매주마다‘광복절 제자리 찾기’길거리 토크쇼를 진행하고 있다“고 설명했다. 사실, 한반도 주민들은 일제가 태평양 전쟁에서 패퇴한 날인 1945년 8월 15일에 바로 주권을 회복한 것이 아니라 직후에도 당시 해방군인 미군정의 통치를 계속 받아야 했다. 이승만 초대 대통령 선출로서 우리 힘으로 대한민국 정부가 정식 수립되고 미군정으로부터도 ‘광복(光復, 주권을 회복하다)’이 이뤄진 것은 해방 3년 후인 1948년 8월 15일에 이르러서다. 즉, 올해 8월 15일은 해방기념일 74주년(1945년 기준)이면서, 광복절 71주년(1948년 기준
핵무기, 생화학무기 등전략물자 북한 반입 의혹과관련,문재인 정권규탄 기자회견이 주요 애국우파 시민단체의 주최로 개최됐다. 11일오후4시,이런교육감선출본부(이선본),태극기혁명국민운동본부(국본),심판연대, 일파만파 등은서울 광화문 이순신 동상 앞에서 한·미·일 언론인들과 지식인들 초청 기자회견을 열고 ‘반일팔이 그만두고 사용 증빙 내놔라’라는 비판 구호를 외쳤다. 주최측에 따르면 이날 행사에는 박성현 이선본 대표과일본의홍형(洪熒) 토오이츠닛포(統一日報, 통일일보) 논설주간을 포함한 약 120여명의 애국우파 시민들이 참석했다. 단체는 이날 배포한 보도자료에서 “일본 정부가 불화수소(HF), 플루오린 폴리이미드(fluorine polyimide), 극자외선(EUV) 감광제(photo resistant) 등 3개 품목의 대한(對韓) 수출에 대해 기존 특혜성 포괄허가에서 일반 개별허가로 변경했다”며 “일본은 한국정부가 이와 같은 전략물자에 대해 충실하게 관리하지 않았기에 이번 조치를 취했다”고 지적했다. 단체는 “실제로 2017년 이후 한국의 전략물자 관리는 구멍투성이인 것이 사실이다”며 “2017년의 경우 전략물자 규정을 어긴 수출액은 전년도에 비해 무려 60배
홍형(洪熒) 토오이츠닛포(統一日報, 통일일보) 논설주간이 “한국이 그동안 일본과 관련해사실을 무시한 부분은 인정해야하고,반일 종족주의를 극복해야 한다”고 경고했다. 10일 홍형 논설주간은 이날 생방송으로 진행된 유튜브 미디어워치TV '변희재의 시사폭격 LIVE'에 출연해 변희재 미디어워치 대표고문과대담을 나누며 이같이 말했다. 방송 서두에서 홍형 논설주간은 한국을 보는 일본인들의 냉랭해진 시각에 대해 생각을 밝혔다. 그는 “올해 초 일본의 가장 큰 신문에서 조사한 바에 따르면 한국에 호감을 느낀다는 일본인이5%뿐이었다”며 “보통의 일본인들에게 이제한국은‘약속을 안지키는 나라, 룰을 안지키는 나라’라는 인식이 박혀버렸다”고 말했다. 특히 한국 대법원의 일방적인 ‘노무동원(강제징용) 배상 판결’이 일본인들을 자극했다는 게 그의 설명이다. 그는 “1965년 국교정상화를 하면서 결말이 났는데, (이후에도) 한국이 여러가지 논란을 만들어 (일본에게) 계속 사과하라고 요구했다”며 “일본도 처음에는 한일관계가 특수하니, (한국의) 요구를 들어 줬는데 이제 한계가 넘었다. 결정적인 것이 징용공 문제”라고 강조했다. 홍형 논설주간은 노무동원 노동자 문제와 관련, “(한
이전기사 : [이승만TV 위안부의 진실⑧] 역외로 진출한 조선의 매춘업… '위안소도 직접 경영했다' 이영훈 이승만학당 교장(전 서울대 경제학부 교수)은 일본군 위안부 문제의 진실’ 9회차 동영상 강의 ‘일본군 위안부’(4월 19일)를 통해 위안부 ‘20만명설’과 ‘강제연행설’을 반박했다. 한국인들, 여자근로정신대와 위안부 혼동 이영훈 교장은 이날 강의에서 “일본군 위안부 제도가 일본과의 외교적 분쟁으로 떠오른 것은 1991년부터였다”며 “지금까지 28년간 오랜 세월이 흘렀음에도, 이 문제가 해결되지 않은데에는 여러가지 원인이 있다”고 말문을 열었다. 이 교장은 “(문제가 해결되지 않는 것에는) 일본의 원인도 있고 한국의 요인도 있다”고 지적하며 “한국의 요인을 지적하자면 ‘위안부’와 ‘여자근로정신대’를 혼동했다는 점”이라고 말했다. 이영훈 교장은 “여자근로정신대는 전시기에 여성이 군수공장으로 동원돼 일정기간 노동한 것을 말하는데, 한국 사람들은 위안부 문제가 터지니 위안부와 정신대를 혼동했다”며 “일제가 여성(근로정신대)을 위안부로 삼았다는 것은 사실이 아니다. (근로정신대가) 위안부로 충당된 단 한건의 사례도 알려진 바가 없다”고 목소리를 높였다. 실제 1
일본 제품 불매 운동을 펼치고 있는 '한국중소상인자영업자총연합회'(이하 한상총련)의 수상한 친문·어용행보에 물음표가 던져지고 있다. 중소상인자영업자들의 진짜 목소리를 대변하기보다, 문재인 정권의 정책 방향에 동조하는 ‘정치 행보’에 집중하고 있다는 의구심이다. 한상총련은 문재인 정권 이후 주류 언론들로부터 집중 조명받고 있는 신생 중소상인자영업자 단체다. 이 단체는 '한국마트협회', '전국문구점살리기연합회' 등 17개 단체에서 10만~12만명이 소속된 민간 연합회로 알려져 있으며,“대한민국 600만 중소상인자영업자의 목소리를 대변하는 진보적 성향의 대표적인 단체”로 스스로를 소개하고 있다. 최저임금 인상해야된다는 한상총련… 초대 회장은 청와대 비서관으로 임명돼 한상총련의 수상한 행보는 출범식에서부터 시작된다. 지난해 3월 21일에 열린 이 단체의 출범식에는 추미애 전 더불어민주당 대표, 조배숙 민주평화당 의원, 우원식 더불어민주당 의원, 故노회찬 전 정의당 원내대표 등 내로라하는 좌익 인사들이 대거 참석했다. 단체의 배후를 짐작케하는 면면이다. 특히 이 단체는 약 넉달 뒤, 7월 10일에 역시 좌익 노동자단체인 전국민주노동조합총연맹과 함께 기자회견을 열고
한국 사회의 반일강박관념 문제를 정면으로 비판한 책 ‘반일 종족주의’출간 기념으로 책의 주요 주제를 해설하는세미나가오는 12일, 오후 7시 이승만 학당에서 열린다. (관련기사 :이승만 학당 ‘반일 종족주의’ 발간… ‘수탈설’‧‘강제동원설’‧‘성노예설’ 등 반박) 세미나는‘위안부와 노무동원노동자 동상설치를 반대하는 모임’, ‘반일 민족주의를 반대하는 모임’, ‘한국근현대사연구회’, ‘국사교과서연구소’등4개 단체가 주최하며,이날 발제자로는 정광제(송산) 이승만학당 이사가 나선다. 세미나 주최자 중 한 사람인 ‘반일 민족주의를 반대하는 모임’ 대표이우연 박사는 이번 세미나에 대해서“반일종족주의의 개념은 물론, 그 내용과 원천, 양상, 영향까지 종합적으로 살펴보는 자리가 될 것”이라고 밝혔다. 지난달 말 이승만 학당은 일본에 대한 우리 한국인들의 부정적인 역사관을 타파하는 책‘반일 종족주의’를 발간하면서 페이스북을 중심으로 큰 화제를 모으고 있다.
이전기사 : [이승만TV 위안부의 진실⑦] 1300원에 딸을 팔던 조선의 아버지들 이영훈 이승만학당 교장(전 서울대 경제학부 교수)은 “조선의 매춘업은 일찍부터 만주, 중국 관내, 대만, 나아가 일본으로 진출했다”며 “(조선의) 가난한 아버지가 인신매매 업자로부터 전대금(轉貸金)을 받고 딸의 공창 취업을 승낙하는 (형태의) 인신매매는 조선 매춘업의 역외 진출 과정”이라고 역설했다. 그는 ‘일본군 위안부 문제의 진실’ 8회차 동영상 강의 '매춘업의 역외진출'(4월 17일)에서 조선의 매춘업이 1916년 조선총독부의 공창제 시행 이후, 근방의 나라로 진출하는 과정을 설명하며 이같이 말했다. “만주로 건너간 조선인 100만명 넘어… 매춘업 종사 여성 10명 중 1명은 조선인” 먼저 이영훈 교장은 일제시대에 만주로 진출한 조선인 매춘업에 대해 설명했다. 그는 우선 당시 만주로 건너갔던 조선인들의 숫자부터 파악했다. 이 교장에 따르면 1910년대 초중반에는 연간 평균 1만여명, 1910년대 후반에는 6만명을 전후한 조선인들이 만주로 건너갔다. 특히 1931년 만주사변을 계기로 조선총독부가 조선인들의 만주 이민을 장려하면서, 이민자 수가 급격히 증가했다. 1931년부터
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