납북피해자가족단체가 판문점에서의 미북회담에 대해 문재인 대통령이“사실상 종전선언”이라고 평가한데 대해규탄 성명을 발표했다. 3일,6·25전쟁납북인사가족협의회(이사장 이미일)는 성명서를 통해 “북한의 반인륜 전쟁범죄에 면죄부를 주는 문재인 대통령의 ‘사실상(de facto) 종전선언’을 절대 반대한다”고밝혔다. 가족협의회는 “전쟁 중 납북된 자국민을 헌신짝처럼 내버리고 말하는 종전과 평화는 새빨간 거짓말”이라며 “10만 납북피해자의 존재를 지우는 발언에 가족들은 분노한다”는 입장을 전했다. 가족협의회는 “북한은 아직도 전 세계를 위협하는 핵무기를 폐기하지 않고 있고, 전쟁을 일으킨 법적책임과 10만 납북범죄, 미송환 국군포로 문제, 민간인 학살 등 반인륜적 범죄를 해결하지 않은 상황”이라며 “‘사실상(de facto)’이든 ‘법적(de jure)’이든 그 어떤 종전선언이나 평화협정은 있을 수 없고, 있어서도 안 된다”고 지적했다. 이어 가족협의회는“한반도의 종전과 평화체제 수립을 위한 회담에서 전쟁납북범죄 문제가 선결 의제로 채택되어 해결돼야 한다”며 “평화는 김정은과의 대화로 실현되는 것이 아니라 전쟁납북자들이 가족과 조국의 품으로 무사히 귀환하고 북한의
연합뉴스가 이우연 낙성대 경제연구소 연구위원의 일제시대 노무동원 문제 관련 입장을 왜곡 보도해 논란이 일자 해당 기사 제목과 내용을 정정했다. 사건의 발단은 연합뉴스가 2일자로'“韓 보수성향 연구자, 日극우 토론회서 ”강제징용 없어“ 주장'제하 기사를 게재하면서부터다. 이 매체는 해당 기사에서 이우연 낙성대 경제연구소 연구위원이 스위스 제네바 유엔 본부의 ‘군함도의 진실’ 심포지엄에서 ‘일제시대 조선인 노동자와 관련해강제징용은 없었다’는 내용을 발표한다고 보도했다. 이에 연합뉴스와 통신사 제휴를 맺은SBS, 경인일보 등 매체가 이를 그대로 전재 보도했다. 문제는 이우연 연구위원이 “강제징용이 없었다‘는 주장을 한 적이 없었다는 것이다. 그간 이 위원이 개진해온 입장은 강제 ’징용‘이 아니라, 강제 ’연행‘이 없었다는 것이다.’강제징용‘과 ‘강제연행’은 완전히 다른 개념이다. 이에 이 연구위원은 이날 자신의 페이스북에 해당 기사(SBS)의 링크를 걸고 “악의인가, 국어를 못하는가”라며 한국 언론을 강하게 비판했다. 그는 “징용은 그 자체로 강제다. 응하지 않으면, 100엔 이하의 벌금이나 1년 이내의. 징역에 쳐해졌다”며 “1944년 9월부터 6개월간
2일, 이우연 낙성대 경제연구소 연구위원이 스위스 제네바 소재 유엔 유럽 본부, 인권이사회 본회의에 출석해 일제시대 징용노동과 관련 한국의 역사왜곡 문제를 주제로 발표했다. (관련기사 : [단독] 한국인 학자, 유엔 인권이사회서 한국의 근현대사 왜곡 문제 정면 비판) 이우연 위원은 현장 발표와는 별개로 이를 보충하는 장문의 의견서를 유엔 인권이사회에 제출했다. 이 위원은 이 의견서 말미에 징용노동 문제와 관련 한국의 문재인 정권이 역사적 진실을 직시하도록 유엔 인권이사회가 권고해주기를 호소했다. 아래는 본지가 단독 입수한 이 위원의 의견서 전문(한국어판, 일본어판, 영어판 포함)이다. [한국어 버전] 전시기 일본으로 동원된 조선인 노동자에 대한 의견서 2018년 10월 30일, 전시기(戰時期) 일본으로 동원된 조선인을 고용한 일본 기업을 대상으로 하여 한국의 관련자들이 제기한 손해배상청구 소송에서 한국대법원은 일본 기업이 한국인들에게 위자료를 지급하여야 한다고 판결하였다. 한국 정부는 이 판결을 지지하고 있고, 그 결과 일본인의 권리가 침해될 가능성이 크고, 또 일본 행정부가 대응하는 과정에서 한국인의 권리가 훼손될 가능성도 크다. 이러한 문제가 발생한 것은
한 한국인 학자가 최고 권위 국제기구를 통해 한국과 관련하여 일본이 오랫동안 뒤집어 써왔던 ‘일방적 가해자’ 누명을 벗겨주는 활동에 나섰다. 얼어붙은 한일관계에 새로운 전기가 마련될지 주목된다. 2일, 이우연 낙성대 경제연구소 연구위원은 스위스 제네바 소재 유엔 유럽 본부, 인권이사회(United Nations Human Rights Council, UNHRC) 본회의에 출석, ‘심각한 위기에 처한 한일 관계 문제’와 ‘징용노동 관련 한국의 근현대사 왜곡 문제’를 정면으로 제기했다. 이 위원은 일제시대 징용노동 문제와 관련 한일 통틀어 학계 최고 전문가로 손꼽힌다. (관련 동영상 (24분 20초부터) :Item:3 General Debate (Cont'd) - 18th Meeting, 41st Regular Session Human Rights Council) 본회의 현장 발표에서 이 위원은 “현재 한국과 일본의 관계는 가장 심각한 위기를 겪고 있다”면서 “이는 바로 전시기 조선인 노동자 동원 문제와 깊은 관련이 있다”고 서두를 뽑았다. 계속해서 이 위원은 “한국 사법부의 판결과 정부의 태도는 조선인 노동자들이 강제로 납치되어 노예로 일하게 되었다는 잘못된
스위스 제네바 유엔 본부의 ‘군함도의 진실’ 심포지엄에 참석 중인이우연 낙성대 경제연구소 연구위원이심포지엄과 관련 한국 언론의 보도 태도를 강하게 비판했다. 이 위원은 2일자로 자신의 페이스북 계정에 올린 글을 통해 일제시대 징용 문제와 관련해 한국 언론이 자신의 학문적 입장조차 파악을 못하고 보도를 하고 있는 사례로서 SBS의 한 인터넷 기사를 제시했다. 같은 내용의 연합뉴스 기사를 제목까지 그대로 가져온 이 기사는 ‘韓 보수성향 연구자, 日 극우 토론회서 "강제징용 없어" 주장’라는 타이틀로 이 위원을 두고 마치 당시에징용 자체가 존재하지 않았다는 식 주장을 하는 인사인 것처럼 묘사했다. 관련해 이우연 위원은 “악의인가, 국어를 못하는가”라고 지적하며 “(나는 이전에) 1944년 9월부터 6개월간 징용이 실시되었다고 말했는데, 무슨 '’강제징용 없어’ 주장이냐”고 반문했다. 이 위원은 “(일제시대에 있었던) 징용은 그 자체로 강제다. 응하지 않으면, 100엔 이하의 벌금이나 1년 이내의 징역에 쳐해졌다”고 설명했다. 계속해서 이 위원은 자신의 입장을 분명하게 개진했다. 이 위원은 “내가 주장하는 것은 ‘강제연행은 없었다’는 것이다”라면서 “징용 이전에는
이우연 낙성대 경제연구소 연구위원이 다음달 2일(현지 시간) 스위스 제네바 유엔 본부에서 개최되는 ‘군함도의 진실’ 심포지엄에서 발표할 내용을 미리 공개했다. 지난 25일 이 연구위원이 페이스북을 통해 공개한 해당 유엔 발표용 자료는‘일제시대에 조선인들이 군함도에 강제로 끌려가 노예와 같은 취급을 받으며 제대로된 임금도 받지 못하고 일했다’는 한국인들의 고정관념을 깨는 내용이다. (관련기사 :반일민족주의반대모임 대표 이우연, “反日이데올로기는 民族主義가 아니라 種族主義”) 글은 최근 한국 대법원의 노무동원 배상 판결을 비판하면서 시작된다. 이 연구위원은 “2018년 10월 30일, 한국 대법원은 일본 기업 신일철주금이 1939년부터 일본으로 간 한국의 노동자들에게 손해배상을 하라고 판결했다”며 “이는 대통령의 지시에 따른 것이나 다름없다“고 지적했다. 이어 “한국 사법부의 선고와 행정부의 태도는 전시노무동원을 ‘강제연행’과 ‘노예노동’으로 오해한 데서 발생한 것”이라며 “이는 한편으로는 일본을 무조건 적대시하는 한국의 ‘반일종족주의’적인 악감정 탓”이라고 꼬집었다. 이 연구위원은 강제연행설에 대해 “(한국의 반일종족주의는) 조총련계 연구자 박경식이 한일국
이승만 학당(교장 이영훈)이일본에 대한 한국인들의 부정적인 역사관을 타파하는‘반일 종족주의(反日種族主義)’를 발간한다고 밝혔다. 이 책은 유튜브 이승만TV에 업로드됐던 ‘위기 한국의 근원, 반일 종족주의’ 강의와 ‘일본군 위안부 문제의 진실’ 강의를 간추린 것이다. 이승만 학당은 지난 27일 보도자료를 통해 “반일 종족주의는 20세기 전반 일본이 한국을 지배한 역사에 관해 오늘날 한국인들이 가진 통념으로서, 아무런 사실적 근거 없이 거짓말로 쌓아올린 샤머니즘적 세계관”이라며 “이승만학당은 반일 종족주의의 기원, 형성, 확산, 맹위의 전 과정을 국민에게 고발하고 그 위험성을 경계하기 위해 이 책을 기획했다”고 밝혔다. 책의 저자는 이영훈 전 서울대 교수, 김용삼 펜앤마이크 대기자, 주익종 전 대한민국역사박물관 학예실장 등 이승만학당의 소속원 외에도 김낙년 동국대 교수와 정안기 서울대 경제연구소 객원연구원, 이우연 낙성대경제연구소 연구위원 등 총 6인이다. 책은 프롤로그와 본문 3부, 에필로그로 구성됐다. 프롤로그에서는 대한민국이 거짓말의 나라가 됐음을 통박(痛駁)하고, 나라가 파멸할 수 있다는 위기의식에서 이 책을 읽어달라고 당부한다. 제 1부‘종족주의의
납북피해자가족단체가 6·25 남침 69주기를 맞아 오는 25일 오후 1시 서울파이낸스 빌딩 앞에서 북한의 전쟁범죄를 규탄하는 행사를 개최한다. 6·25전쟁납북인사가족협의회(이사장 이미일)는 18일 보도자료를 통해 “10만 남한 민간인을 불법으로 납치한 북한의 전쟁범죄를 규탄하는 행사를 가진다”며 “이날 행사에선 북한의 전쟁범죄인 민간인 납치에 대해 규탄하고, 북한의 범죄행위에 대한 법적 책임을 요구한다”고 밝혔다. 행사는 개회식(12:30~12:40), 규탄사(12:40~13:30), 가두행진(13:30~14:30), 청와대 민원접수(14:30~15:00) 순으로 열릴 예정이다. 가두행진에서는 납북장면을 재연하는 퍼포먼스도 실시될 예정이다. 행사 후, 가족회는 청와대 민원실에 ‘북한의 6·25전쟁납북범죄를 규탄하고 정부차원의 납북범죄 해결을 요구하는 내용의 결의문’을 전달할 계획이다. 행사에는 1950년에 남편을 납북으로 잃은 초대 납북피해가족회 임원이자, 생존 증인인 납북피해 1세대 김복남(98세) 여사와, 할아버지를 납북으로 잃은 3세대 손녀들도 함께한다. 가족회 측은 “북한은 6·25남침 도발 후 남한 민간인 10만여 명을 불법적으로 납치하고,
이전기사 : [이승만TV 위안부의 진실⑥] 조선에선 매춘업 성립 불가능… ‘성(性) 지배’ 수준에 머물러 “대구에서 39세 된 아비가 15세 된 딸을 160원에 팔아먹은 것을 딸의 동창생들이 구하려고 몸값을 모은다 한다. 딸을 팔아먹는 것쯤은 동양천지에서는 그리 신기할 것이 아니다. (중략) 혹은 남의 딸과 아내를 꾀어 다 팔아먹기, 혹은 제 아내를 팔아먹는 일도 있다. (중략) 팔아서 먹는 놈이 있는가 하면 한편으로는 사다가 먹는 놈도 있다. 이른바 예기(藝妓), 창기(娼妓), 작부(酌婦), 첩(妾)같은 것이다” (-1934년 이광수의 글 “팔려가는 딸들”-) “경성부내 사간정 14번지 김ㅊ(22)이라는 여자는 27일 종로서에 출두하여 ‘차라리 기생노롯은 할지언정 유곽의 창기 노릇은 할 수 없습니다‘ 하면서 눈물을 지으며 호소하였다. (중략) 그 부모가 쪼들리는 생활난에 견디다 못하여 10여일 전에 만주국 도문에서 유곽을 경영하는 신XX에게 1300원을 받고 초향을 창기로 팔기로 계약을 했는데, 유곽 주인은 매일 와서 유곽으로 가자고 조르나 김초향은 노래와 웃음을 파는 기생생활은 할지언정 고기까지 파는 창기노릇은 할 수 없으니 경찰서에서 좋도록 처리하여 달
이전기사 : [이승만TV 위안부의 진실⑤] “조선시대에도 군 위안부 존재했다” 이영훈 이승만학당 교장(전 서울대 경제학부 교수)은 조선총독부의 공창제(公娼制]) 시행이 조선시대 성(性) 문화를 ‘신분적 성 지배’에서 ‘상업적 매춘’ 구조로 전환시켰다고 분석했다. 이 교장은 ‘일본군 위안부 문제의 진실’ 6회차 동영상 강의 '공창제의 시행, 신분적 성지배에서 상업적 매춘으로'(4월 1일)를 통해 조선에서 시행된 공창제의 기원과 의미, 특징 등을 설명하며 근대 우리나라의 성(性) 역사를 조명했다. 등록제, 성병 검진 의무제, 집창제가 근대 공창제의 기본 요건 이영훈 교장은 조선의 공창제를 설명하기에 앞서 공창제의 역사적 의의를 짚었다. 그에 따르면 공창제는 근대 서유럽에서 시작됐다. 공창제가 시행된 직접적 계기는 병사(兵士)들의 성병 감염을 방지하기 위해서였다. 병사들의 성병 감염은 군의 전투력과 사기에 큰 지장을 주기 때문이다. 이후 여러 나라는 공창제를 통해 매춘업을 국가 관리하에 뒀다. 공창제가 성립되기 위해선 세 가지 요건이 갖춰져야 했다. 1. 성매매 종사자 등록제, 2. 성병 검진 의무제, 3. 영업 구역 집중제(집창제)다. 등록제는 ‘인신매매 및 부
본 기사는 도서출판 타임라인의 신간 보도자료 중 출판사 리뷰를 전재한 것입니다. ( 문의 : 길도형 jhanulso@hanmail.net ) 모택동(毛澤東, 마오쩌둥)을 동방에 떠오르는 태양이라 칭송한 붉은 가극‘동팡홍(東方紅)’, 동풍, 즉 중국의 기세가 서구를 압도한다는 의미로 명명한 중국의 대륙간탄도탄 ‘동펑(東風)’, 모택동의 팔로군이 일본군과 제대로 싸운 기록은 ‘평형관전투’와 ‘백단대전’밖에 없는데도 국민당군에 패주한 기록을 ‘대장정(The Great March)’이라는 단어를 통한 상징조작에 그 동안 서구 세계는 물론이고, 한국인들도 중국공산당의 프로파간다에 세뇌되어 왔다. 중국의 공산혁명사와 관련해서 많은 이들의 인식은 에드가 스노우(Edgar Snow)의‘중국의 붉은 별(Red Star over China)’이 절대적이다. 에드가 스노우는 1936년 옌안으로 들어가 모택동을 접견, 수시로 대화를 하고 1937년까지 일 년여 동안 머문 경험을 바탕으로‘중국의 붉은 별’을 집필했다. 그는 책에서 모택동과 동지들은 농촌 소비에트를 근거지로 내전 중지와 항일 투쟁을 모토로 한 탁월한 전략으로 역사의 승리를 거뒀으며, 홍군 지도자들은 스스로 검약하는
위안부상과 노무동원 노동자상 설치를 반대하며 한국 사회의 '반일강박관념' 문제를 정면으로 다룬 역사적 시민집회가 지난 5일 서울 광화문에서 개최됐다. 이날 ‘위안부와 노무동원노동자 동상설치를 반대하는 모임(동상반대모임)’, ‘반일민족주의를 반대하는 모임’, ‘한국근현대사연구회(한사련)’, ‘국사교과서연구소’ 등 4개 시민단체는 오후 6시 광화문 세종문화회관 앞에서 집회를 열고 “위안부상과 노무동원 노동자상의 설치를 당장 취소하라”고 촉구했다. 이날 행사에는 이우연 낙성대 경제연구소 연구위원, 주동식 제3의길 편집장, 최덕효 한국인권뉴스 대표, 김기수 변호사, 이인철 변호사, 김병헌 국사교과서연구소 소장, 손기호 한국근현대사연구회 대표, 주대환 플랫폼자유와공화 공동의장, 박인환 바른사회시민회의 공동대표, 이경자 공교육 살리기 학부모 연합 대표, 조형곤 비상국민회의 집행위원, 변희재 미디어워치 대표고문, 황의원 미디어워치 대표이사 등 20여명의 지식인들과 일반 시민들이 참석했다. 우리나라와 일본의 기자 5~6명도 현장을 취재했다. 이들은 팜플렛 배포와 성명서 낭독 등을 통해 위안부상과 노무동원 노동자상이 역사를 왜곡하고 한일관계를 파탄내고 있다고 목소리를 높였다
이전기사 : [이승만TV 위안부의 진실④] 일본군 위안부 인권, 50년대 미군 위안부보다 나아 이영훈 이승만학당 교장(전 서울대 경제학부 교수)은 ‘위안부 문제의 진실’ 5회차 강의 '조선의 기생, 또 한 범주의 위안부'(3월 3일)에서 이른바 군 위안부 역할을 맡았던 조선시대 여성들에 대해 설명했다. 조선시대에 만연했던 양반 지배계층에 의한 성 착취를 다룬 것이다. 조선 시대의 향락 문화를 주제로 한 이날 강의에서 이 교장은 “오늘날 한국인들은 조선시대가 성적으로 청결한 사회였다고 생각한다. 하지만 개인적으로는 그렇지 않다고 본다”며 강의를 시작했다. 엄격한 정조(貞操) 강요 사회...하층 여성에게는 관행적인 성 착취 먼저 이 교장은 양반가 여인들과 하층민 여성에게 각기 따로 적용했던 조선시대의 이중적인 성(性) 도덕률을 짚었다. 조선시대 지배층은 양반가 여인에게는 엄격한 정조 관념을 요구한 반면, 기생 등 하층민 여성에게는 ‘수청(守廳)’이라는 이름으로 성적 위안을 제공하도록 강요했다는 것이다. 조선시대 지방 행정기관과 군사 기구에는 관비(官婢)가 존재했다. 이는 관(官)에 소속된 계집종이란 뜻으로, 크게 급수비(汲水婢)와 기생, 두 부류로 나뉜다. 급수
본 기사는 글로벌인권네트워크의 보도자료입니다. ( 문의 : 서정민 hyperjump@naver.com ) 6월 4일 천안문 6.4사태 30주년을 맞아 국내의 시민단체와 양심적 진보인사들이 중국정부의 진상 규명과 책임자 처벌, 사태 이후 한국 정부 및 지식인들이 보여온 침묵을 회개하고 진상 규명과 피해 회복에 적극적으로 나설 것을 요구하고 나섰다. 글로벌인권네트워크 등 15개 시민단체와 주대환 플랫폼자유와공화 공동의장은 ‘천안문 학살의 진실 규명 더는 늦출 수 없다’는 성명서를 발표하고, 6월 4일(화) 오전 11시 중국대사관 앞에서 성명서 낭독 및 기자회견을 갖는다고 밝혔다. 이들은 성명서에서 △중국정부는 당시 희생된 사람들의 신원과 규모 등을 밝히고, 체포 구금된 사람들이 현재 어떤 상태인지 공개할 것 △중국정부는 학살 책임자를 공개하고, 정치적 형사적 도덕적 책임을 물어 그 결과를 국제사회에 공개할 것 △한국정부와 지식인과 시민사회단체는 천안문의 비극에 눈을 감고 침묵으로 일관한 과오를 회개하고 진실 규명과 피해 회복에 주도적으로 나설 것 등을 요구했다. 이들은 성명서에서 “당시 중무장한 진압군은 시위 군중을 정조준해 사격했으며 단식으로 탈진해 누워있는
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